Գլխավոր » WestArmenia, ԼՂ Հանրապետություն, Լրահոս, Վերլուծական, Քաղաքականություն

АНАЛИТИЧЕСКАЯ СПРАВКА НА ТЕМУ «ЕВРОПА И ДУХОВНОЕ СОСТОЯНИЕ АЗЕРБАЙДЖАНСКОГО ОБЩЕСТВА»

Նոյեմբեր 30, 2010թ. 18:30

Manasyan-150x150

НПО «АКАДЕМИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ» (АРМЕНИЯ)

Наша организация, участница Конференции ОБСЕ по обзору 2010 года, считает своим долгом предложить вниманию участников Конференции и руководящих структур ОБСЕ некоторые выводы, к которым она пришла, анализируя ход и состояние многолетнего переговорного процесса по урегулированию Карабахского конфликта. Особенность  этого анализа состоит в  акцентации позиции Европы в лице ОБСЕ в урегулировании этого конфликта. Выводы неожиданно оказались актуальными с точки зрения основной темы конференции.

Как известно, в основу урегулирования конфликта вокруг Нагорного Карабаха заложены важнейшие принципы международного права, а именно, принцип о свободном самоопределении народов и принцип о террирориальной целостности государств:  за народом Нагорного Карабаха признается право на самоопределение и одновременно признается территориальная целостность  Азербайджанской Республики.  Сложность урегулирования конфликта обычно объясняется тем, что эти принципы якобы находятся в отношении непреодолимого противоречия и  что одновременное их применение создает  непреодолимую преграду, перед  которой вот уже почти двадцать лет буксует переговорный процесс. Сама такая постановка вопроса исходит из ложной  идеи о юридической  равносильности этих принципов. Между тем  не только для теории, но и для здравого смысла очевидно, что территории и границы появляются в результате самоопределения народов, а не наоборот. И логически, и исторически  идея территориальной  целостности производна от идеи самоопределения. И вряд ли нуждается в особом обосновании мысль о том, что границы, установленные вопреки воли народов, вопреки их свободного самоопределения    появляются  только в результате агрессии и захвата.

Однако пафос Справки вовсе не в обосновании примата принципа свободного самоопределения и не в доказательстве того, что рождение новых государств в результате самоопределения народов не должно быть истолковано как нарушение территориальной целостности государств  и нерушимости их границ. Мнимое противоречие между этими принципами появляется при их чисто словестном столкновении, в  отрыве от их юридического смысла, а главное в отрыве от конкретных фактов конфликтов,  а точнее в их игнорировании. Именно так обстоит дело в вопросе урегулирования конфликта вокруг Нагорного Карабаха. Как показал почти двадцатилетний процесс урегулирования,  такой подход  отдаляет переговорный процесс от сути проблемы, искажает его образ,  ставит его на ложный след,  выхолащивая смысл и назначение выработанных европейской цивилизацией высоких принципов международного права и морали как основы современного миропорядка и преодоления конфликтов.  Между тем в переговорном процессе по урегулированию Карабахского конфликта игнорируются именно те главные политические  и правовые факты, которые могли стать основой его справедливого разрешения.  Ниже мы перечислим некоторые из них.

Как известно, в 1991 году в ходе распада СССР Европа и США приняли политическое решение признать на постсоветском пространстве новые государства в  границах бывших союзных республик. В то время для заинтересованного в скором распаде СССР Запада,  это, возможно, было самое рациональное решение. Но Азербайджанская Советская Социалистическая Республика  (АзССР) в этом плане  стояла особняком в ряду советских республик. Дело в том, что относительно включенных в ее пределы территорий существовали многосторонние международные договора и соглашения, исключавшие  суверенизацию АзССР в «своих» пределах. Это в первую очередь касается  заключенного в 1921 г.  Карсского договора, согласно которому  уже признанный в качестве неотъемлемой части Советской Армении Нахичеванский край был отдан под покровительство (а не под суверенное владение!) АзССР. Под договором, который был силой навязан Советской Армении, стоят также подписи Турции и Советского Азербайджана.  Договор исключает  такое его  чтение, которое разрешало  бы включение Нахичевана в состав  нынешней Азербайджанской Республики в качестве ее суверенной территории. Этот вывод  в 1991 году был усилен тем обстоятельством, что в ходе распада СССР нынешняя Азербайджанская Республика отвергла правовое наследие АзССР, отказалась быть ее правопреемницей и тем самым потеряла право на покровительство над этой отчужденной от Армении территорией. Отказавшись от правопреемства АзССР, в 1991 году в Баку решили вернуться к политическим реалиям 1918-1920 годов и провозгласили себя правопреемницей  Азербайджанской Демократической Республики (АДР). Последняя на политической карте Южного Кавказа появилась в результате турецкой интервенции . Это был первый, докипрский  опыт Турции по  созданию новых турецких государств за своими пределами. Известно, что АДР покинула историческую сцену так и не обретя установленных или признанных границ. Лига наций отказала признать ее де-юре в том числе из-за ее незаконных территориальных притязаний. Отказ от правопреемства АзССР и восстановление де-юре непризнанной государственности обязали Баку в 1991 провозгласить какие-то границы. При этом в Баку не могли ссылаться ни на АДР, ни на АзССР. «Учрежденной» Турцией АДР вообще не имела таковых. Не могли годиться и границы АзССР по меньшей  мере в силу указанного выше Карсского договора. В этих условиях в Баку решили вообще не провозглашать границы. В Баку пошли на такой шаг,  так как уже был получен сигнал от Европы и США о том, что Азербайджанская Республика вопреки всем вышеуказанным юридическим запретам  будет признана в пределах АзССР. Вот так со ссылками на политическую целесообразность поступила возвысившая идею ПРАВА в ранг своих священных ценностей Европа.

Как известно, признание – акт политический. Признанность Азербайджанской Республики в пределах бывшей АзССР не делает ее границы легитимными. В «Карабахской правовой папке»,   к которой Минская группа ОБСЕ не обращается по сей день, понятие «территориальная целостность Азербайджана» остается юридически бессмысленным.

Не будь даже этих, зафиксированных в международно-признанных документах фактов, есть обстоятельство иного порядка, лишающее Баку права на Нахичеван. Здесь, на переданной под покровительство АзССР территории, в советские годы Баку  последовательно проводил политику  вытеснения армян, подлинных хозяев этого края.  Армяне практически полностью были изгнаны из Нахичевана еще до начала карабахских событий. Европа, признавшая Азербайджанскую Республику в границах АзССР, закрыла глаза на факт, констатация которого было бы достаточно для отказа в политической легитимности Азербайджанской Республики как государства.

Нахичеванская проблема лишь одна из тех, в которой отразилось отношение Европы к разворачивавшимся в ходе распада СССР  политическим процессам на юге Кавказа. Главной в  ряду этих проблем была Карабахская проблема. В ней проявилось отношение Европы не только к принципу территориальной целостности, но и к другому, заложенному в основу урегулирования конфликта принципу, принципу свободного самоопределения народов.

Что касается территориального аспекта проблемы, то вывод, с логической и юридической безупречностью  вытекающей из «Карабахской правовой папки», совпадает с предыдущим выводом: притязания Баку на Нагорный Карабах незаконны, в 1991 году после отказа Азербайджанской Республикой правопреемства АзССР, Нагорный Карабах согласно правовым основаниям проблемы не мог рассматриваться в как территория Азербайджанской Республики в качестве ее суверенной территории. Единственный подлежащий уточнению вопрос в этом контексте связан с понятием «Нагорный Карабах». Нагорный Карабах или Арцах – это горные, приграничные с  Республикой Армения районы Южного Кавказа, насильно оторванные в 1921 году от Советской Армении и включенные в пределы АзССР с целью создания там вненациональной, не национальной (или интернациональной)  советской республики мусульман и армян. В русле большевистской политики распространения «красной революции» на Восток решение по отчуждению Нагорного Карабаха от Советской Армении и включению его в пределы АзССР было принято лишенным таких полномочий партийным органом третьего государства  – Кавказским бюро Российской коммунистической партии большевиков (Ковбюро РКПб). От Советской Армении отняли весь Нагорный Карабах с условием предоставить ему  широкую областную автономию. Первое название армянской автономии – Автономная Область Нагорного Карабаха (АОНК) – соответствовал этой установке. В 1923 году не получив от карабахцев согласия на решение Кавбюро, Баку декретировал область, включил в ее пределы  всего лишь его юго-восточную часть. За пределами автономии остались северные и западные районы  Нагорного Карабаха (в 1936 г. области была дано новое название – Нагорно-Карабахская Автономная Область (НКАО), чтобы закрепить в нем  факт не включения в ее пределы обширных территорий  Нагорного Карабаха).

После того как в 1991 году в Баку отказались от правопреемства АзССР решение Кавбюро лишилось и без того сомнительного юридического смысла. Перестало существовать государство, в границы которого противоправным образом был включен Нагорный Карабах. Отсюда вытекает главный вывод нашего анализа: в 1991 году Нагорно-Карабахская Республика были провозглашена на территориях к которым Азербайджанская Республика не имела никакого юридического отношения.

Европа игнорировала и этот факт. Вызывает недоумение и отношение Европы к карабахской проблеме в аспекте принципа самоопределения. Но это тема особого разговора.

Казалось бы за отступлением Европы от идеалов ПРАВА в пользу политической целесообразности могли последовать лишь политические последствия международного характера. Оказалось, что это далеко не так. Выяснилось, что признание Азербайджанской Республики с юридически не принадлежащими ей территориями  спровоцировало трансформацию азербайджанского общества в плане углубления агрессивных настроений, ксенофобии, нетерпимости.

Признание Азербайджанской Республики в пределах бывшей АзССР в Баку сразу же поняли как разрешение Запада на войну за освобождение «своих» территорий. Пережившее сумгаитскую эйфорию азербайджанское общество в этом усмотрело полученное от Европы  одобряющее подтверждение правоты своего поведения. Оно было понято как разрешение на новые преступления – на этот раз уже на фронтах карабахской войны. Захватническую войну благодаря «международной признанности территориальной целостности Азербайджанской Республики» стало возможно представить как войну справедливую. Духовная мобилизация нации в «освободительной» войне полагала атаку на историю и истребление памятников армянской культуры. Пропаганда войны и национальной ненависти стали важнейшими темами государственной политики.

Ответственность Европы во всем этом пока не осмыслена. А давно пора.

Александр Манасян, “Академия политических исследований” НПО, Ереван, Армения

ArmAr.am


Դիտել WestArmenia, ԼՂ Հանրապետություն, Լրահոս, Վերլուծական, Քաղաքականություն բաժնի բոլոր նյութերը



Digg this!Add to del.icio.us!Stumble this!Add to Techorati!Share on Facebook!Seed Newsvine!Reddit!Add to Yahoo!

Մեկնաբանությունները թույլատրված չեն