2014 թ. մարտի21-25–ը սիրիական հայաբնակ Քեսաբ քաղաքը և նրա հարակից բնակավայրերը ենթարկվեցին միջազգային ահաբեկչական խմբերի հարձակմանը: Տանգապեցնում է այն, որ Սիրիայի տարածքում գործող այդ խմբերին աջակցություն են ցուցաբերում մի շարք երկրներ, այդ թվում և Թուրքիան: Հավանաբար այդ երկրում որոշել են ավարտին հասցնել իրենց հարևանությամբ գտնվող հայաբնակ շրջանի էթնիկ մաքրումը, այնպես, ինչպես դա փորձել են 1909 […]
Տարածաշրջան
Ապրիլ 5, 2014թ. 01:06
Ապրիլ 5, 2014թ. 00:53
«Ռուս-հայկական համագործակցություն» կազմակերպության նախագահ Յուրի Նավոյանը նշեց, որ ՄԱԿ-ը և այլ միջազգային կազմակերպություններ պետք է հետաքննություն սկսեն խաղաղ բնակչության նկատմամբ իրականացվող հանցագործությունների վերաբերյալ և ստեղծեն դրա դեմ պայքարի մեխանիզմներ, ինչն այսօր կերաշխավորի քեսաբահայության վերադարձը իր պատմական բնակության վայրեր:
Ապրիլ 4, 2014թ. 23:31
”Արաբական գարունն” անդառնալիորեն վնասեց Մերձավոր Արևելքի հայ համայնքները: Հայերը Մերձավոր Արևելքում հեռանկար չունեն և ճիշտ կլինի, որ նրանք Հայաստան գան, եթե ուզում են հայ մնալ:
Ապրիլ 2, 2014թ. 20:45
Սողոմոն Թեհլերյանը հայ ազգային–ազատագրական շարժման մարտիկ է, ով ի կատար ածեց Հայոց ցեղասպանության գլխավոր կազմակերպիչ Թալեաթի մահավճիռը: Սողոմոն Թեհլերյանը ծնվել է 1896 թվականին Բագառիճում՝ Արևմտյան Հայաստանում, ուր ստացել է իր նախնական կրթությունը։ Ապա ուսումը շարունակել է Երզնկայի Կենտրոնական ուսումնարանում, որն ավարտել է 1912 թվականին և 1913-ին փոխադրվել է Սերբիա։ Առաջին Համաշխարհային Պատերազմը սկսվելուն պես Թեհլերյանը […]
Ապրիլ 2, 2014թ. 20:11
Հայաստանի հանրապետության Արտաքին գործերի նախարար Էդվարդ Նալբանդյանը Սիրիայի հյուսիս-արևմուտքում իրավիճակի սրման վերաբերյալ նամակ է հղել ՄԱԿ-ի գլխավոր քարտուղար Բան Կի Մունին: Ստորև ներկայացնում ենք նամակը. «Հայաստանն իր խորը մտահոգությունն է հայտնում վերջին շրջանում Սիրիայի հյուսիս-արևմուտքում՝ առավելապես հայերով բնակեցված հինավուրց Քեսաբ քաղաքում և շրջակա 12 գյուղերում իրավիճակի սրման կապակցությամբ: Հասանելի բոլոր վկայությունները և Քեսաբի աշխարհագրական դիրքը […]
Ապրիլ 2, 2014թ. 19:19
Սիրիայում ծայրահեղական խմբավորումների կողմից Քեսաբ քաղաքի գրավումը և մի շարք այլ անօրինական գործողությունները հնչեղ քննարկումների առիթ են դարձել բազմաթիվ երկրներում: Ռուս-հայկական համագործակցության և Մոսկվայի հայ երիտասարդության ասոցիացիայի հաղորդմամբ՝ ապրիլի 4-ին, ժամը՝ 17:00-ին, Մոսկվայի Գորկու անվան այգում ռուսաստանյան հանրությունը բողոքի ակցիա կանցկացնի՝ ի նշան համերաշխության և աջակցության քեսաբայությանն ու սիրիայի ժողովրդին, ովքեր հարձակումների են ենթարկվում ահաբեկիչների […]
Ապրիլ 2, 2014թ. 11:03
Քեսապի դեպքերի առնչությամբ թվում է, որ տեղեկատվական պատերազմը Սիրիայում իր գագաթնակետին է հասել: Խոսքը չի վերաբերում միայն պատերազմի առաջին օրից սկսած իշխանություն-ընդդիմություն դիրքեր գրավել-վերագրավել անվերջանալի հաստատվող-հերքվող (ապա)տեղեկությունների շղթային: Մի կողմից Անկարան քաղաքական անհեթեթության նմուշներ է հրամցնում ոչ միայն իր տարածքներից դեպի Քեսապ թափանցման գործողություններին նկատմամբ պյուղատոսություն ցուցադրելով, այլ տարհանված քեսապահայությունը «հյուրընկալ» Թուրքիա հրավիրելով: Պաշտոնական Անկարան […]
Ապրիլ 1, 2014թ. 23:51
The Wall Street Journal-ը նույնպես անդրադարձել է Քեսաբում տիրող իրավիճակին: «Սիրիայի հյուսիս-արևմուտքում գտնվող և մեծաթիվ բնակչություն ունեցող Քեսաբի իրադարձություններում Թուրքիայի ներգրավվածությունը հիշեցնում է պատմության սև էջերը՝ Օսմանյան կայսրության կազմակերպած` 1915 թվականի Հայոց ցեղասպանությունը»,- գրում է yerakouyn-ը՝ հղում տալով The Wall Street Journal-ին:
Ապրիլ 1, 2014թ. 23:43
Մի քանի օր է, որ համացանցում մեկը մյուսի հետևից տարածվում են դաժան սպանությունների մասին պատմող լուրեր, արյունոտ տեսարաններ պատկերող լուսանկարներ ու տեսանյութեր, որտեղ իբրև թե զանգվածաբար խոշտանգվում, գնդակահարվում են քեսաբահայերը: Մինչ սարսափելի տեսարաններ պատկերող այս լուսանկարներն արագընթաց տարածվում են սոց. ցանցերում, արժանանալով աշխարհասփյուռ հայության վրդովմունքին ու բողոքին, զուգահեռաբար, շրջանառվեց մեկ այլ տեղեկատվություն, որով հայության ուշադրությանն է հրավիրվում այն փաստի վրա, որ հիշյալ տեսանյութերը, լուսանակարները ոչ մի առնչություն չունեն Քեսաբի ու քեսաբահայության հետ, դրանցում պատկերված անձինք հայեր չեն:
Ապրիլ 1, 2014թ. 01:22
Իհարկե, լարվածություն կա, բայց վախ ՝ ոչ: Մենք գիտենք, որ երբ էլ հետ գնանք, մենք պետք է սկսենք զրոյից: Բայց մենք միայն հետ գնա;ու մասին ենք մտածում: Քեսաբն ու շրջակա գյուղերը , մեր պատմական հողերն են: Նույնիսկ ամենփոքրին, որ հարցնում ենք ՝ ուր կուզես գնալ՝ օրինակ՝ Լիբանան թե Քեսաբ, պատասխանը մեկն է ՝ Քեսաբ:
Մենք հողին կապված ժողովուրդ ենք: Մենք այստեղ հազարամյակների պատմություն ունենք: Ինչպես կարող ենք թողնել մեր պատմությունը և ու՞ր կարող ենք գնալ: ՀԵռանալ դեպի անորոշությու՞ն: Քեսաբը մեզ համար բարոյական իմաստ ունի: Քեսաբը մեր փոքրիկ Հայաստանն է:
