ՀԱԿ համակարգող Լևոն Զուրաբյանն ափսոսանք է հայտնում, որ իրենց ներկայացրած համագործակցության ծրագրին չմիացան “Ժառանգությունն” ու ՀՅԴ-ն: Բայց նաև կարծում է, որ ՀԱԿ-ն ունի այնքան ներուժ, որ կարող է իր ծրագիրն իրականացնել` առանց ընդիմադիր հիշյալ ուժերի: Հարց է առաջանում, եթե ՀԱԿ-ի պլատֆորմը իսկապես “գործող” է, ինչպես վստահեցնում են բոլոր ՀԱԿ-ականները, և Կոնգրեսն ի զորու է ինքնուրույն […]
21 Օգոստոս 2009
Օգոստոս 21, 2009թ. 16:29
Ցավով պետք է արձանագրենք, որ այս տարվա առաջին կիսամյակում, նախորդ տարվա նույն ժամանակահատվածի համեմատությամբ, մեր հանրապետությունում գրանցվել է հանցագործությունների աճ` 71,3 % -ով. նախորդ տարվա 3998-ի փոխարեն, այսօր ունենք հանցագործության 6849 դեպք: ՀՀ ոստիկանապետ Ալիկ Սարգսյանը հանցագործությունների աճի պատճառներից մեկը համարեց այն, որ մեզանում կարծես թե վերանում է հանցագործությունը թաքցնելու արատավոր գործելաոճը: Այսպես, օրերս ոստիկանության […]
Օգոստոս 21, 2009թ. 16:00
Հայ Բարեգործական Ընդհանուր միության նախաձեռնած «Բացահայտենք Հայաստանը» ծրագիրը մեկնարկել է դեռ 2003 թ.: Արդեն 6-րդ տարին է, որ այս ծրագրի շրջանակներում սփյուռքահայ աշակերտները` 20-25 հոգանոց խմբերով, ամառային ամիսներին հյուրընկալվում են հայրենիքում: Ծրագրի պարտադիր մաս են կազմում դեպի Արցախ աշխարհ կազմակերպվող եռօրյա այցելությունները: Օրերս Արցախ էր ժամանել Կանադայի, Ֆրանսիայի և Միացյալ Նահանգների հայ դպրոցականներից կազմված խումբը: […]
Օգոստոս 21, 2009թ. 13:29
Վաղնջական ժամանակներից հայերը Նոր տարին դիմավորել են մարտի 21-ին՝ գարնանային գիշերահավասարի օրը, ինչը պատահական չէր։ Խորհուրդն այն է, որ բնությունը հարություն է առնում գարնան սկզբին և այդ օրն էլ հայ մարդը տոնել է որպես Նոր տարվա սկիզբ: Այս տոնը հայերը նշել են մեծ տոնակատարություններով, փառաբանելով բնության զարթոնքը` աղերսել աստվածներին, որ տարին բերքառատ լինի (այսօր էլ […]
Օգոստոս 21, 2009թ. 13:28
Հայոց մեջ եկեղեցական սրբերի հիշատակին (Սբ. Սարգիս, Սբ. Գեւորգ) նվիրված տոներից, թերեւս, ամենամեծ շուքով կատարվում էր Սբ. Կարապետի տոնր, որի ակունքները պետք է փնտրել մեր հեթանոս անցյալում։ Ըստ եկեղեցական օրացույցի, այն նշվում էր հունվարի 15-ին՝ Հովհաննես Կարապետի (Հովհաննես Սկրտիչ) ծննդյան օրը։ Դեռ նախաքրիստոնեական ժամանակաշրջանում Տարոն աշխարհի Իննակյան վայրը ուխտագնացության կենտրոն է եղել, որը, ինչպես վկայում […]
Օգոստոս 21, 2009թ. 13:25
Սբ. Սարգիս տոնը, թեև չի նշվել մեծ շուքով ու հանդիսություններով, բայց եղել ու շարունակում է մնալ հայոց ամենասիրված տոներից մեկը։ Առաջավորաց Բարեկենդանը Զատիկից տաս շաբաթ առաջ հանդիպած կիրակին է, որին հաջորդող յոթնյակի հինգ օրը Առաջավորաց պաս է կոչվում և ծոմի հետ միասին՝ խիստ պաս է պահվում։ Այդ յոթնյակի շաբաթ օրը տոնվում է Սբ. Սարգսի հիշատակը […]
Օգոստոս 21, 2009թ. 13:21
Հեթանոսական Հայաստանում այս տոնը նվիրված էր Միհր աստծուն եւ անմիջականորեն կապվում էր կրակի պաշտամունքի հետ։ Տոնի գլխավոր նպատակն էր կրակի միջոցով ազդել սառնամանիքների վրա եւ հմայական ճանապարհով ուժեղացնել, զորացնել արեւի ջերմությունը։Համեմատաբար ավելի ուշ, տոնի մեջ ձեւավորվում եւ խորանում են կրակի միջոցով բազմապիսի գուշակություններ անելու սովորույթները՛ կապված ցանքի ու բերքաճի, տնտեսական տարվա հաջողության, սերնդաճության գաղափարների հետ, […]
Օգոստոս 21, 2009թ. 13:20
Բուն Բարեկենդանը Հայոց հնագայն տոներից է, որը Հայ եկեղեցու սահմանած բարեկենդաններից գլխավորն է եւ տոնվում է Զատիկից յոթ շաբաթ առաջ։ Հնում Բուն Բարեկենդանին թույլատրվում էր առատ ուտելիք, կերուխում, տանտիկիններն իրենց պահած մթերքներով շռայլորեն հյուրասիրում էին ընտանիքի անդամներին եւ հյուրերին։ Տոնին պատրաստվում եւ մասնակցում էին բոլորը՝ մեծ, թե փոքր։ Չնայած ամենուր դեռ ձյուն էր, սակայն դա […]
Օգոստոս 21, 2009թ. 13:20
Ծաղկազարդը (Ծառզարդար) Մեծ Պասի նախավերջին կիրակնօրյա տոնն Է (Զատկից մեկ շաբաթ առաջ), որի ակունքները գալիս են նախաքրիստոնեական հեռավոր ժամանակներից։ Տոնի ծիսական արարողությունների մեծ մասը նվիրված Է գարնան զարթոնքին, եւ, պատահական չէ, որ այդ օրը եկեղեցում կարդացվող «Երգ երգոցի» մի հատվածը ամբողջությամբ բնության գովքն է անում. «Զի ահա ձմեռն անց, անձրեւք անցին եւ գնացեալ մեկնեցան, ծաղիկք […]
Օգոստոս 21, 2009թ. 13:17
Հայոց տոների շարքում Զատիկը բնության զարթոնքը խորհրդանշող ամենասպասված ու ամենամեծ տոնն է, որը եկեղեցական օրացույցով (325թ. Նիկիայի տիեզերաժողովի որոշմամբ) կատարվում է գարնան գիշերահավասարից եւ լուսնի լրումից հետո եկող առաջին կիրակին։ Զատկի տոնը կատարվում էր ճոխ հանդիսությամբ եւ մեծ կազմակերպվածությամբ։ Զատիկ բառին տրվում են տարբեր ստուգաբանություններ։ Որոշ ուսումնասիրողներ այն նմանեցնում են հրեաների Պասեքի հետ (Պասեքը, որ […]
